Título original: Christian Joy
Por John A. Broadus
(1827-1895)
Traduzido,
Adaptado e Editado por
Silvio Dutra
“Regozijai-vos
sempre no Senhor! E novamente digo regozijai-vos.” (Filipenses 4: 4)
Uma
pessoa que leia esta carta de Paulo aos cristãos filipenses dificilmente
deixará de observar, quantas vezes o apóstolo fala de alegria; quantas vezes
ele faz alusão às suas próprias fontes de alegria; quantas vezes ele convida
seus irmãos a se alegrarem. Deve haver significado nisso. O apóstolo Paulo não
era um homem que costumava usar muitas palavras sem significado; porque o
Espírito divino, que o guiou, no que escreveu, nunca fala em vão. Quando lemos
repetidamente frases como esta: "Por fim, meus irmãos regozijai-vos no
Senhor", ou "em todas as coisas com oração e súplica com ações de
graças, façam conhecer suas petições", etc, ou quando diz, "para o
vosso progresso e alegria de fé", "para que a vossa alegria seja mais
abundante", "e vós também regozijai-vos e alegrai-vos
comigo por isto mesmo"; ou, como no
texto, convida-os a "regozijar-se sempre no Senhor", repetindo a frase
com ênfase incomum e muito marcante, "e novamente digo, regozijai-vos"
- quando lemos todas essas passagens, podemos ter certeza de que o escritor era
muito sincero em sua própria alegria, e estava bastante ansioso que seus irmãos
também se alegrassem, e estava certo de que eles tinham ampla causa de
regozijo.
É bom
também observar qual era a condição daquele que assim diz constantemente para
nos alegrarmos, e qual é a condição daqueles aos quais ele exortou ao dever de
regozijo e gratidão. Quando Paulo escreveu aos cristãos de Filipos, estava
preso em Roma; não só para ser julgado pelas acusações feitas contra ele pelos
judeus (que não eram susceptíveis de condená-lo), como também era passível de
castigo por pregar uma nova religião que não era tolerada pelas leis do Estado,
e que tinha uma tendência direta para quebrar a religião do Estado. Ele sabia de
tudo isso - sabia que sua vida estava em perigo; e ainda assim ele se alegra,
pois ele está confiante de que, por sua vida ou sua morte, Cristo será
glorificado, e ele sente que para ele (como ele diz) "viver é Cristo, e
morrer, é ganho". Ele pode se alegrar também de que sua prisão tenha sido
o meio de chamar a atenção para a religião que ele prega, e que muitos têm se
tornado mais ousados em pregar o evangelho por causa de suas prisões.
E assim
ele, que era um prisioneiro, e não podia saber o seu destino, ainda encontrou
abundante motivo de gratidão e alegria. Os cristãos filipenses, a quem ele
escreveu, tiveram de suportar mais do que ordinárias provações. O próprio
apóstolo, quando primeiro pregava ali, havia sido gravemente maltratado; e o
zelo e o ódio dos judeus fez com que eles continuassem a travar uma guerra
incessante contra os poucos discípulos da verdadeira fé. Eles tinham
adversários, tinham oposição, tinham perseguições. No entanto, Paulo diz:
"alegrai-vos". Certamente, então, quando vemos um apóstolo
regozijando-se em grilhões, e repetidas vezes dizendo "regozijem-se"
a um corpo fraco de homens feridos e perseguidos, podemos saber que a ação de
graças e alegria é um grande dever cristão e um exaltado privilégio cristão.
Portanto, desejo falar agora de agradecimento cristão e alegria cristã.
Um
espírito ingrato e queixoso é um pecado duradouro contra Deus, e uma causa de
infelicidade quase contínua; e contudo quão comum é esse espírito. Como somos
propensos a nos esquecermos do bem que a vida concede, e lembrar-nos do seu mal
- esquecemos suas alegrias, e pensamos apenas em suas tristezas - esquecemos a
gratidão, e lembramo-nos apenas de queixarmo-nos. O boi pastará o dia inteiro
em verdes pastagens e não saberá nada além do prazer do momento; e muitos homens
desfrutarão das bênçãos que estão tão espalhadas diante deles, os prazeres que
estão tão amplamente espalhados ao longo de seu caminho, e nunca têm um momento
de pensamento de gratidão ao Ser generoso que lhos deu, Aquele bom e gracioso Deus
que é "bondoso para com os ingratos e maus." Mas, então, vem o mal - necessidade
ou sofrimento, desapontamento ou ansiedade, remorso ou temor, e em quanto tempo
ele ficará insatisfeito com a vida, quando se queixa de sua sorte dura e
murmura contra o Deus que o criou.
Não é lamentável que os homens nunca agradecerão a Deus pelas inúmeras
bênçãos que ele lhes confere e depois se lembrarem dele apenas para
queixarem-se dos males que eles têm trazido sobre si mesmos e que nunca são tão
grandes quanto a sua má conduta merece? E se naqueles que não se preocupam com
o que os fez e os preserva e os abençoa, aqueles que o negligenciam ou o
odeiam, esta conduta é tão estranha, como é em relação àqueles que têm ainda
mais a agradecer a Deus, que são seus filhos por um nascimento novo e
espiritual, que são feitos herdeiros de Deus, e co-herdeiros com Jesus Cristo?
E, no entanto, meus irmãos, quantos cristãos sinceros faltam gravemente em
gratidão pela bondade de seu Pai Celestial, e que com frequência se queixam e ficam
irritados e zangados nas pequenas provações da vida; esquecendo também que há
mesmo no meio das provações, mais alegria do que tristeza em sua sorte, e
esquecendo também o comando daquele que disse: "Em tudo dai graças".
Precisamos vigiar e orar a respeito dessa disposição. Precisamos nos esforçar
para mudar nossos modos de pensar e sentir sobre isso. Que um homem não seja
lembrado das muitas bênçãos que Deus lhe deu, e ele dirá imediatamente:
"Ah, mas este problema destrói toda a minha felicidade, estraga toda minha
alegria" - e ele desviará os olhos de tudo o que é agradável, e olhará irritadamente
para esta fonte de problemas.
Se ele não levá-lo tanto quanto a isso, ele vai ter certeza de deixar
esse desconforto impedir toda a gratidão. Agora eu digo que precisamos mudar
aqui. Nosso sentimento deve ser que, embora tenhamos problemas, contudo, não
impedirão que estejamos contentes e agradecidos com as muitas bênçãos, as
bênçãos mais numerosas e ricas e imerecidas que desfrutamos. "Em cada
coisa dê graças." Graças a Deus por seus prazeres - eles são o dom de sua
bondade.
(Nota do tradutor: Lembro-me
sempre de forma vívida, das palavras de um pastor decano quando eu ainda
estudava no Seminário, há cerca de quarenta anos atrás: “As tribulações, as
provações, as aflições, são exatamente elas a prova do grande amor de Deus para
com os Seus filhos.” Confesso que levei algum tempo para penetrar no real
significado destas palavras que para muitos parecem um grade paradoxo. Mas, desde
que comecei a experimentar, pela graça do Senhor, o grande benefício que há nas
provações da fé, mais e mais comecei a entender o pleno significado das
palavras do apóstolo, quando afirma que aprendeu a viver contente em toda em
qualquer circunstância. E que se gloriava em suas fraquezas, necessidades,
perseguições e angústias. A muitos isto pode parecer masoquismo, mas a todos os
que têm sido provados por Deus, e aprovados, sabem perfeitamente, quão grande
motivo de alegria há em passarmos por várias provações, conforme dizer do apóstolo
Tiago, não propriamente nelas, mas pelo efeito que produzem em nós de nos fazer
crescer espiritualmente e nos fazer mais participantes da santidade e
intimidade de Deus. Este é o real motivo de alegria do cristão. O próprio
Senhor Jesus Cristo, e daí ser dito: “regozijai-vos no Senhor”. Veja “no Senhor”,
e não em qualquer outra causa ou motivo. Se sofremos por causa de Cristo e do
evangelho, temos motivo de alegria, e o próprio Espírito Santo gerará tal
alegria em nós, em razão da nossa fidelidade à vontade de Deus.)
Você realmente, meu ouvinte
cristão, olha para as bênçãos, quero dizer as bênçãos temporais, você gosta delas
como o dom de Deus? Você realmente agradece-lhe com o coração, mesmo quando
seus lábios estão proferindo palavras de gratidão? Meus irmãos, às vezes temo
que com muitos de nós haja três vezes por dia uma solene zombaria praticada.
Quantas vezes acontece que uma família se reúna vezes após vez ao redor de sua
mesa, com aquele alimento abundante e agradável que, na boa providência de
Deus, eles foram capacitados a receber e parecem agradecer a seu Pai Celestial
por essas bênçãos, e ainda eles não lhe agradecem; e, nenhum coração de todos
os que ali se encontram sente uma emoção de gratidão para com Deus. A graça
antes das refeições é necessária e apropriada, eles acreditam, mas nem aquele que
fala nem aqueles que ouvem as palavras muitas vezes decoradas e repetidas têm
qualquer sentimento real de gratidão afinal. Eu não digo que isto é assim com
todos; mas não é muito frequentemente assim? E se aqui, quando você está
professando dar graças, você não sente agradecimento, infelizmente, como deve
ser naquelas horas inumeráveis, quando você nem pensa nem fala de gratidão.
Digo então que, referindo-me às
bênçãos temporais, ao bem terreno, ao curso ordinário dos assuntos da vida,
temo que, infelizmente, meus irmãos cristãos estejam necessitados na gratidão a
Deus, a qual vocês devem cultivar e valorizar. É um retorno fraco para a
bondade que coroa a sua vida com tantas bênçãos, estar reclamando
constantemente porque algo dá errado. Você diz a uma criança que se queixa do
que lhe é dado, que ela deve se alegrar porque é muito bom; e que o que ela
ganhou é muito melhor do que ela merece. E assim pode ser dito a todos os
professantes filhos de Deus - por poucas, comparativamente, que possam ser suas
vantagens e, independentemente de quantos, comparativamente, possam ser seus
problemas, vocês devem ser gratos, vocês devem se lembrar que é muito melhor do
que vocês merecem.
Mas, a alegria contemplada pelo
texto equivale a muito mais do que gratidão pelas misericórdias temporais. De
fato, tanto quanto eu tentei demonstrar, é o motivo de gratidão na pontuação
das bênçãos terrenas e, infelizmente, porque por negligência, não cultivamos
mais o espírito de gratidão pelo bem presente, os dons mais insignificantes de
nosso Pai, e todas essas fontes de prazer nada são comparadas com aquela maior
alegria para a qual o cristão é aqui convidado. É para se alegrar por causa das
bênçãos espirituais.
Sei que,
ao exortar os cristãos a regozijarem-se por seus privilégios e bênçãos religiosas,
é possível enfrentar o perigo do orgulho espiritual. Lembro-me do fariseu, que
agradeceu a Deus (pelo menos ele disse que sim - eu duvido que realmente
sentisse alguma gratidão) que ele era melhor do que os outros homens. Não me
esqueci de quão pecaminoso um sentimento como este deve ser - quão indigno de
criaturas como nós, que não têm nenhum bem em si mesmas, cuja justiça deve ser
completamente o dom de outro (de Jesus). Essa consideração é suficiente para
neutralizar toda tendência ao orgulho espiritual. Se um homem é realmente
cristão, ele sabe que todo o bem que há nele é de Deus; ele sabe que tem que
agradecer a Deus por todos os privilégios de que desfruta, e não pode merecer o
crédito pelo que é dom de outro - e em sua gratidão ao doador seria melhor
fazê-lo de forma humilde do que orgulhosa. Não, o verdadeiro cristão pode
regozijar-se com o que o Senhor lhe fez, sem esquecer que o deve ao Senhor -
"pela graça de Deus, sou o que sou". No mundo, os homens mais
orgulhosos são geralmente aqueles que menos têm orgulho, e assim, na religião,
o homem que tem muito dela está em muito pouco risco de se sentir orgulhoso,
porque a religião cuja essência é a humildade sempre lhe ensinará a
"regozijar-se com tremor".
Repito, então, que o texto parece apontar
adequadamente para uma alegria espiritual, e para a pontuação de bênçãos
espirituais. Há muitas razões pelas quais os cristãos devem se alegrar no
Senhor. Aqui estão algumas delas.
Digo-lhe que se alegre, meu
querido leitor, porque pelo menos foi despertado para um sentimento de seus
pecados - que você não é um pecador descuidado nem endurecido. É uma coisa boa
para um homem estar ciente de sua condição, porque ele é, então, mais propenso
a procurar alívio. Se um homem encontra-se em perigo, há esperança que ele se
esforçará para escapar. Se alguém sabe que ele está doente, e o sente, há
esperança de que ele vai procurar o médico. E o fato de que um homem sente que
ele é um pecador mostra que ele está começando a ter mais ideias corretas sobre
o que é o pecado, e o que é a santidade - do que é seu próprio caráter, e o que
esse caráter deve ser. Um pecador desperto não está mais livre do pecado do que
era antes.
Mas, então, é mais provável que
ele busque o Salvador e, assim, ser perdoado e purificado. Um velho escritor
disse que quando um balde que está sendo extraído do poço não sentimos que ele é
pesado, até que ele começa a sair da água; que um homem que está debaixo da água
não sente o peso das toneladas que podem estar acima dele, tanto quanto ele
sentiria o peso de um pequeno pingo de água em sua cabeça quando ele está fora.
Assim, quando um homem sente o peso do seu pecado, parece que ele não está tão
imerso no pecado como antes; ele está saindo dele.
É uma coisa lamentável que tantos
homens e mulheres estejam vivendo sem parecer nunca pensar que são pecadores.
Eles não somente desfrutam da graça comum e providencial de Deus sem nunca
agradecer a ele, mas incorrem em seu desgosto sem temê-lo, e eles amontoam para
si mesmos ira para o dia da ira, sem reservar tempo para pensar no que estão
fazendo. Você quer encontrar o mais lamentável e deplorável espetáculo na
terra? Então me fale de alguém que acha que em breve se recuperará e viverá
muitos anos, quando a enfermidade lhe prendeu e amanhã ele deve morrer. Não me
fale daquele que navega alegremente pela corrente acelerada e esquece a
catarata que está diante dele. Mas, venha e olhe para o pecador descuidado e
imprudente, que caminha sem um momento de pensamento para a morte eterna; que
está de pé sobre os lugares escorregadios da vida terrena, enquanto as ondas de
fogo da morte e da perdição rolam sob seus pés, e ainda não parece saber onde
ele está; que em verdade nada tem diante dele senão um certo medo de juízo e
indignação ardente que devorará os adversários, e ainda se move como se o
presente fosse todo brilhante e não tivesse nada a temer.
Mas, há o pecador endurecido - que
tem olhos para ver e não vê, e ouvidos para ouvir e que não ouve - que
endureceu o coração até agora e não pode mover-se, até que a ira de Deus não
possa alarmar, nem seu amor atrair, até que suas ameaças e seus convites caiam
sobre ele e não surtam qualquer efeito. Igualmente desatento no ouvido, mesmo
sob a história do amor de Jesus morrendo por nós na cruz. Oh, que Deus em sua
misericórdia o livre, meu querido leitor, de ser um pecador endurecido! Seja o
que for que aconteça, Deus não permita que você seja um pecador endurecido! E
meus irmãos, eu digo que me alegro, por vocês que estão pelo menos despertados -
que vocês não são descuidados, nem endurecidos.
Mas, há
uma causa ainda maior de regozijo. Meu irmão cristão, você não pode se alegrar
de ter fé em Cristo e gozo da religião, comunhão com Deus e esperança de
glória? Você tem fé em Cristo. Você encontrou aquele de quem Moisés na lei e os
profetas escreveram. Você encontrou aquele que foi exaltado como Rei e Salvador,
para dar arrependimento a Israel e remissão dos pecados. Você encontrou aquele
que foi levantado para atrair todos os homens para ele. Você conhece aquele que
é o chefe entre dez mil e completamente amável. Você traçou alguma coisa das
inescrutáveis riquezas
de Cristo. Você encontrou o tesouro escondido, a pérola de grande preço. Você aprendeu que
há bálsamo em Gileade, que há um grande Médico lá; ele diagnosticou
sua doença terrível e mortal, e você viverá. Você olhou para a serpente de
bronze, você está curado. Você aspergiu o pilar de sua porta com o sangue do
Cordeiro expiatório de Deus, e o anjo da destruição passará por você e não lhe
destruirá. Você fugiu para a cidade de refúgio, e o vingador não pode chegar
perto de você. Você colocou os seus pecados pela fé no seu substituto, que os
levou para o deserto. Você se banhou na fonte que foi aberta na casa do rei
Davi para o pecado e para a impureza, e a contaminação da culpa foi lavada.
Você trouxe a Jesus a escrita que o amarrou como um servo do pecado, e anulou-a
pregando-a na Sua cruz.
Em uma palavra, você acredita no
Salvador, e acredita que ele é precioso. E meu irmão, se todas estas coisas forem
verdadeiras sobre você, se Jesus é seu e você é dele, você não tem motivo para
alegria e louvor, e ação de graças e amor? Fomos informados de que em certa
ocasião os discípulos que Jesus enviara, regressaram alegres e dizendo:
"Senhor, até os demônios estão sujeitos a nós pelo teu nome". E o
Mestre respondeu: "Não vos alegreis nisto, que os demônios vos sejam
sujeitos, antes alegrai-vos que os vossos nomes estão escritos nos céus".
E, meus irmãos, se vocês forem verdadeiros crentes em Jesus, vocês podem se
alegrar de que seus nomes estão escritos no céu. Pode ser insignificante que
seus nomes estejam escritos em um registro terreno como cristãos, pois isso não
prova que seja verdade; um homem pode ter um nome para viver e estar morto. Mas,
se estiverem escritos naquele livro abençoado, o livro da vida do Cordeiro,
então vocês podem se alegrar.
Novamente, você tem a alegria dos
privilégios religiosos. Você tem ao seu alcance continuamente os prazeres que a
somente a religião pode fornecer. Você pode se alimentar do pão da vida que
desceu do céu e beber os doces sucos da fonte da salvação. Você pode ler os
ensinamentos abençoados da Palavra santa de Deus, você pode caminhar para a
casa de Deus em companhia daqueles que você ama, e ouvir o som do evangelho
glorioso, e se alegrar de que está misturada com a fé a Palavra que você ouve.
Vocês podem se reunir para uma oração unida e sentir que estão sentados juntos
em lugares celestiais em Cristo Jesus. Vocês podem levantar suas vozes juntamente
em salmos e hinos em louvor de seu glorioso Redentor. E não há privilégios como
estes para grande e contínua alegria?
Então você pode desfrutar da
comunhão com Deus. Meu leitor, você já sentiu o que significa comunhão com
Deus? Ou é apenas algo que você leu na Bíblia e ouviu falar do púlpito, sem
compreendê-lo? Se você é um cristão sincero, você sentiu o que é. Você é capaz
de chamar Deus de Pai. Embora pelo pecado os homens estejam separados dele e
possam olhar para ele apenas como um Senhor ofendido e um Juiz justamente
zangado, contudo você pode se alegrar ao saber que você foi adotado na casa da
fé e recebeu esse espírito de adoção por meio do qual você diz "Abba,
Pai", e pode, com fé humilde e confiança sincera, elevar a sua oração
àquele que é nosso Pai nos céus. Você pode orar sem cessar a ele. Como você tem
fome e sede de justiça, você pode ir a ele e saber que você será saciado. Quando
você se sente fraco, você pode esperar receber a força dele.
É
especialmente um privilégio orar somente a ele, comungar com ele em segredo -
entre em seu quarto e feche a porta e ore a seu Pai que está em oculto, sabendo
que seu Pai o vê em secreto. Você pode derramar lá diante dele as mágoas mais
íntimas de seu coração, os desejos peculiares de seu espírito. Você pode lutar
lá sozinho com o seu Deus, para as bênçãos que você precisa, e saber que o que pedir
você receberá. Você pode confessar cada pecado, palavra ou ação, pensamento ou
desejo, e pedir perdão por meio do Salvador em quem você confia. Você pode
derramar a sua alma lá em súplica fervorosa por aqueles que ama, que não amam a
Jesus; você pode espalhar todo o seu caso triste diante de seu Deus, e implorar
para detê-los e transformá-los e salvá-los. Oh, o privilégio da oração privada,
a alegria e a paz que fluem para o verdadeiro crente da comunhão pessoal e
espiritual com o Pai de seu espírito!
Mas, não há apenas fé no Salvador
e gozo de privilégios religiosos e comunhão com Deus, mas como se isso não
fosse suficiente para fazer o coração transbordar de alegria, temos mais - há a
esperança da glória. É uma mudança luminosa e bela quando a água de alguma
pequena piscina lamacenta é limpa, deixando para trás todas as suas impurezas
terrenas, e quando aparece novamente em gotas de chuva está vestida, à medida
que os raios de sol brilham através dela, em todas as cores brilhantes do
arco-íris. Mas, isso não é nada, comparado com a mudança de um habitante
contaminado pelo pecado na terra, para um preso glorificado do Paraíso de Deus.
Quão abençoada será essa mudança! Quando os que tiverem entrado pela porta
estreita e andado o caminho estreito através das tribulações e provações da
terra, passarão pelas portas peroladas e pisarão as ruas douradas da Nova
Jerusalém, a gloriosa cidade do nosso Deus; quando aqueles que têm gemido na
doença e suspirado no sofrimento, aqueles que enfraqueceram na dor e carregaram
a agonia da morte, devem habitar nessa abençoada morada onde a "doença, a
dor e a morte, já não mais existem."
Irmão cristão, peço-lhe que leia
com humildade, e contudo alegremente, as descrições inspiradoras da alma que
nos são dadas no livro do Apocalipse - as descrições da cidade gloriosa, do rio
e da árvore da vida, das vestes brancas, das harpas e do coro dos espíritos
redimidos, o cântico de Moisés e do Cordeiro - não posso dizer o que tudo isso
significa, mas sei que eles significam e se destinam a significar, tudo o que é
glorioso e alegre, brilhante e belo. Leia-o agradecida e humildemente, e deixe
que o seu coração se inunde com fervoroso arrebatamento, e o seu seio se
levante com humilde gratidão àquele que nos "deu eterna consolação e boa
esperança pela graça", a esperança da imortalidade e da vida eterna, o Céu,
e a esperança da glória.
Feliz és
tu, ó cristão, se tais alegrias, tais privilégios, tais esperanças cheias de
alegria, são realmente experimentados. Tanto quanto nosso Pai Celestial lhe deu
o bem temporal, tanto mais o gozo espiritual e a esperança que sustenta a alma.
Quanto o Senhor da vida e glória fez em seu favor! Deus não te amou mais do que
seus pais terrenos? Jesus não sofreu por você angústia e agonia indizíveis, e ele
não morreu por você? Você será grato por toda a Sua bondade e misericórdia?
Quando ele, que fez tanto por nós, que nos deu todos esses privilégios
exaltados e alegrias abençoadas e gloriosas esperanças sobre as quais estamos
habitando, quando ele nos ordena a nos alegrarmos nele, devemos nos regozijar
sempre nele. Cultive um espírito de ação de graças, um espírito de alegria, e
dedique sua vida ao seu serviço, para que toda a sua vida seja um cântico
incessante de alegria, um constante hino de louvor "àquele que nos amou e
nos lavou de nossos pecados em seu próprio sangue, e nos fez reis e sacerdotes
para nosso Deus e Pai!" "Finalmente, irmãos, regozijai-vos no
Senhor".
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