Coisas Novas

A. W. Pink (1886-1952)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Em vista da ilusão popular desta geração, com a mania pelo que é novo e moderno, e seu desprezo pelo que é estável e antigo - é talvez necessário ressaltar que todas as coisas novas não são boas e desejáveis ​​- nem todas as coisas antigas devem ser desprezadas. Pois, por um lado, lemos sobre "novos deuses", que Israel seguiu perversamente (Juízes 5: 8) e, por outro, de "caminhos antigos" pelos quais devemos perguntar: “Assim diz o Senhor: Ponde-vos nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; e achareis descanso para as vossas almas. Mas eles disseram: Não andaremos nele.” (Jeremias 6:16). Em nossas observações, devemos ocupar mais tempo sobre aqueles pontos que são menos entendidos, procurando fornecer ajuda onde é mais necessário.

1. O NOVO CORAÇÃO. "Então aspergirei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias, e de todos os vossos ídolos, vos purificarei. Também vos darei um coração novo, e porei dentro de vós um espírito novo; e tirarei da vossa carne o coração de pedra, e vos darei um coração de carne." (Ezequiel 36: 25-26). Seja qual for o cumprimento que a previsão possa ou não ter em conexão com os judeus em algum dia futuro – ela é aplicável na experiência do regenerado em todas as épocas. A linguagem é altamente figurativa, no entanto, expressa realidades simples, mas grandiosas. Ela descreve os traços essenciais desse milagre da graça que é forjado no interior do povo de Deus.

Primeiro, há uma aplicação efetiva da pura Palavra de Deus às suas almas, pela qual são purificados do amor do pecado e conformados com a Sua santidade. Quando o amor de Deus é lançado no coração, suas afeições são atraídas para as coisas de cima, e encontra sua satisfação nelas.

Em segundo lugar, um novo coração e espírito estão seguros. O coração é a causa de todos os movimentos e ações. Por natureza, é um coração de pedra - insensível, inflexível, impenitente, impermeável às coisas espirituais - imutável por misericórdia ou julgamentos, convites ou avisos - morto e seco. Este é um emblema adequado da vil e inveterada inimizade do homem caído contra Deus.

Mas quando Ele nos vivifica, então Ele aplica a boa palavra: "Eu lhes darei um coração para me conhecer" (Jeremias 24: 7). Esse não é um mero conhecimento de Deus, mas um experiencial, que é acompanhado por uma aprovação dele, comunhão com ele, obediência a ele; Ou, como Deuteronômio 30: 6 diz: "Amar o Senhor, seu Deus, com todo o seu coração e com toda a sua alma". Esse novo coração é suave e flexível.

O "espírito novo" significa um entendimento esclarecido, uma consciência sensível, uma vontade submissa. Existe então uma mudança interior e universal, produzindo um efeito transformador e permanente. Esta é uma mudança que traz seu assunto para servir Deus com sinceridade e alegria. Esses dons são os domínios do favor soberano de Deus e são comunicados pelo poder divino. Nada é atribuído ao homem. Deus se apropria de toda a obra para Si. A comunicação de um princípio vital requer um agente sobrenatural. Porque remover o coração de pedra e dar um coração de carne - é um ato de onipotência.

2. O NOVO PACTO. Isto foi inaugurado e estabelecido pelo Senhor Jesus, sendo fundado no sangue da expiação. Seu conteúdo é descrito em Hebreus 8: 8-12, onde Jeremias 31: 31-34 é citado. "Porque repreendendo-os, diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, em que estabelecerei com a casa de Israel e com a casa de Judá um novo pacto. Não segundo o pacto que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; pois não permaneceram naquele meu pacto, e eu para eles não atentei, diz o Senhor. Ora, este é o pacto que farei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor; porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu coração as escreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo." (Hebreus 8: 8-10)

No momento em que Deus deu essa garantia pelo profeta, os descendentes segundo a carne, de Abraão, foram divididos em dois grupos hostis, com reis separados e centros de culto. Eles eram antagonistas uns aos outros e, como tal, consideravam a grande divisão entre os eleitos de Deus entre os judeus e os gentios em seu estado natural (Ef 2:14, 16). Mas assim como Deus anunciou que as casas separadas de Judá e Israel deveriam "tornar-se uma unidade" (Ezequiel 36:16), então os seus eleitos entre judeus e gentios são feitos um por Cristo (Ef 2: 14-18) e, portanto, são todos os crentes nascidos de novo designados por "filhos e semente" de Abraão (Gal 3: 7, 29) e são "abençoados com o crente Abraão" (Gál 3: 9).

Assim, a casa de Israel em Hebreus 8:10 deve ser entendida mística e espiritualmente (cf. Romanos 2: 28-29, Gal. 6:16). Que esta nova aliança está em vigor hoje é claro, "Mas agora ele obteve um ministério mais excelente, porquanto ele também é o mediador de uma aliança melhor" (Heb 8: 6), de "Este cálice é o nova Aliança no meu sangue "(Lucas 22:20, em comparação com 1 Coríntios 11: 24-25).

A questão foi levantada, tanto pelos calvinistas quanto pelos arminianos, sobre se as promessas de Hebreus 8: 10-12 são absolutas ou condicionais, e raramente um respondeu à satisfação do outro. Os primeiros se valem de 2 Samuel 23: 5, e os últimos de Isaías 55: 3, sem dar o devido peso a ambas as passagens.

Pessoalmente, entendemos que essas promessas são absolutas, como elas foram feitas por Deus para Cristo - condicionais como elas são feitas por Cristo para nós - para um interesse total nelas, a fé e a obediência são indispensáveis. Para o pecador, Cristo diz: "Inclina o teu ouvido" (cesse a tua rebelião e submeta-se ao meu senhorio), "e vinde a mim" (destruindo as armas da tua guerra e lançando-te sobre a minha misericórdia): "Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei um pacto perpétuo, dando-vos as firmes beneficências prometidas a Davi." (Isaías 55: 3). A responsabilidade humana é abordada e aplicada. Nossa conformidade com esses termos é a conversão. Cristo não desonra a Sua graça entrando em aliança com aqueles que ainda são desafiantes e impenitentes. "A honra de Deus cairia no chão se fôssemos perdoados sem submissão, sem confissão de pecados passados, ou resolução de obediência futura" (Thomas Manton, 1620-1677).

3. O NOVO NOME. "Ao que vencer darei do maná escondido, e lhe darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe." (Ap 2:17).

O "maná escondido" fala do fato de Cristo deleitar com refrigérios espirituais e interiores - daqueles prazeres que emanam de Si, do qual o mundo nada conhece.

A doação de "uma pedra branca" é uma figura tirada de um costume dos antigos, que era entregue aos absolvidos após o julgamento, como uma negra era entregue para aqueles que foram condenados. Assim, a branca significava a absolvição da culpa.

O "novo nome" diz respeito à aceitação, como os adotados tomam o nome da família em que são adotados. A concessão de um novo nome não só significava um novo começo, mas carregava com ele uma grande honra, como é claro nos casos de Abrão (Gênesis 17: 5), Jacó (Gênesis 32: 5), Simão (João 1:42 ), E Saulo quando recomendado para uma nova obra (Atos 13: 9). O novo nome é uma expressão do prazer pessoal do Senhor no vencedor individual. Ninguém sabe disso, porque o fundamento deste conhecimento está escondido em sua própria consciência e experiência. Neste mundo, seu nome não tem conta, mas então ele será de propriedade do Senhor da glória e será adiantado para uma nova dignidade!

4. A NOVA CANÇÃO. A passagem fundamental sobre isso é o Salmo 40: 3, onde o orador é o Senhor Jesus. No versículo anterior, Ele possui a ação do Pai ao levá-lo a partir de um tremedal de lama, colocando os seus pés sobre uma rocha e estabelecendo os seus acontecimentos. Assim, é o Cristo ressuscitado que está em vista. Na véspera de Sua morte, na ceia da Páscoa, Ele cantou um dos salmos antigos (Mateus 26:30), mas, em Seu triunfo sobre o túmulo, uma nova canção foi colocada em Sua boca, "para louvar [não simplesmente "Seu", mas] nosso Deus ". Assim, os membros estão conformados com a sua Cabeça  também nisto , e são  exortados a: "cantar ao Senhor uma nova canção, porque fez coisas maravilhosas" (Salmo 98: 1).

Este é um apelo à alma renovada para celebrar a honra do Cordeiro, que. . .

Cumpriu a lei em seu nome,

Apagou todos os seus pecados pelo sacrifício de si mesmo, e

Trouxe uma justiça eterna para ele.

Então Ele não lhe deu motivo abundante para se alegrar e louvar o seu maravilhoso Salvador? O Filho de Deus tomou sobre si a forma de servo, tornou-se o mais pobre dos pobres, sofreu e morreu em seu lugar. Então, eleve a ele uma canção de gratidão e louvor amoroso. Que isto produza melodia em seu coração para com o Senhor.

Os anjos celebraram a maravilhosa obra de Deus na criação: "As estrelas da manhã cantaram juntamente" (Jó 38: 7); Mas a Igreja tem uma causa muito maior para hinos em Seu louvor. A nova música será cantada no céu (Apocalipse 5: 9), mas os santos estão aprendendo a fazê-lo desde agora.

5. A NOVA VIDA. "Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida." (Romanos 6: 4) - abstendo-se das coisas que o desagradam e praticando o que o honra. A ação de Graças deve ser traduzida em agradecimentos - vivendo, mostrando as virtudes "dAquele que nos chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz." (1 Pedro 2: 9).

6. NOVAS MISERICÓRDIAS. "A benignidade do Senhor jamais acaba, as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade." (Lam 3: 22-23). Cada novo dia traz novas provas de suas compaixões infalíveis, cujo propósito principal é o de nos renovar no homem interior dia a dia (2 Coríntios 4:16).

7. A NOVA TERRA. "Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça." (2 Pedro 3:13). A pergunta é frequentemente feita: "Quando a oração será respondida e a vontade de Deus será feita na Terra, como é feita nos céus" (Mateus 6:10)? Quando a nova terra substituir a antiga, pois aí: "A terra estará cheia do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar" (Isaías 11: 9).