Paciência

A. W. Pink (1886-1952)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

"Ora, o Senhor encaminhe os vossos corações no amor de Deus e na paciência de Cristo." (2 Tessalonicenses 3: 5)

Muito é dito sobre a graça e o dever de "aguardar com paciência" nas Escrituras. No entanto, há relativamente pouca coisa na vida da maioria dos cristãos, o que não é apenas desagradável e desonroso para Deus - mas prejudicial à sua própria condição espiritual. Poucos têm uma clara concepção bíblica em que a "espera paciente" realmente consiste, pois não houve ensinamentos definitivos e práticos suficientes sobre isso. Consequentemente, os pensamentos de poucos se elevam mais do que os do homem natural. Portanto, devemos considerar algo do que a Palavra de Deus ensina sobre este mais necessário fruto da graça divina.

O próprio Salvador nos exortou: "Na vossa paciência, possuís as vossas almas", e seu apóstolo declarou: "Você precisa de paciência". A paciência é a graça mais necessária para o cristão. Isso requer pouca prova, pois a experiência de cada crente confirma isso. Alguma dificuldade acompanha todos os deveres e a colocação de todas as graças, não só porque os mandamentos de Deus são contrários às nossas corrupções - mas também porque são contrários ao espírito e ao curso deste mundo. Portanto, é necessária paciência para realizar nossos deveres consistentemente. Para nadar contra a maré do sentimento popular, estar disposto a ser considerado singular, recorrer ao caminho estreito (que é um curso árduo), e não desmaiar perto do fim, exige muita força e resistência.

Há uma paciência tripla falada nas Escrituras.

Em primeiro lugar, uma paciência laboriosa, que consiste em fazer a vontade de Deus em obediência, por mais irritante que seja para a carne. Na parábola do semeador, Cristo definiu os ouvintes pedregosos como aqueles "que acreditam por um tempo, e em tempo de tentação caem". Ele descreveu os ouvintes espinhosos como aqueles que "estão sufocados com os cuidados e riquezas e prazeres desta vida, e não produzem frutos com perfeição". Mas Ele declarou que os ouvintes do bom solo são aqueles que "ouvem a palavra, guardam-na e produzem frutos com paciência".

Em segundo lugar, há uma paciência no sofrimento, que suporta a aflição mansamente e não se rebela contra o que Deus nos designou. Onde essa graça é exercida, a alma não desfalece no tempo da adversidade, nem recua no dia da batalha. Quando as dispensações da providência divina provam mais à carne e ao sangue, e somos tentados a resistir-lhes - podemos dizer: "O que? Devemos receber o bem da mão de Deus e não receberemos o mal?"

A piedade em nada nos isenta de problemas e tristezas - mas ela nos permite manifestar a suficiência da graça divina em todas as condições e circunstâncias difíceis. Como Deus é honrado pelo exercício de nosso amor e zelo ao executar Seus preceitos, então Ele é grandemente glorificado por nossa quietude e submissão quando Ele nos convida a experimentar o sofrimento. Nossa fidelidade a Ele deve ser testada pelo mal duradouro, bem como pelo bem; e o exercício da paciência é tanto necessário para um encorajamento inconfundível e inquebrável do primeiro, como é para o desempenho alegre e incessante do outro.

A terceira é uma paciência de espera, que consiste em permanecer calmamente para o prazer de Deus depois de termos feito a vontade preceptiva (decorrente dos mandamentos) de Deus e cumprirmos Sua vontade providencial (nas circunstâncias que somos convocados por Ele a suportar). Alguns acham isso mais difícil de ser cumprido do que qualquer um dos anteriores, mas é exigido de nós. "Não seja preguiçoso - mas seguidores daqueles que, através da paciência, herdam as promessas". "Porque você precisa ter paciência, para que, depois de ter feito a vontade de Deus, possa receber a promessa". Deus tem misericórdias antecipatórias, que vêm sem a nossa espera por elas. Ele tem o prazer de testar nossa paciência, e muitas vezes não há recompensa por fazer Sua vontade, a menos que esperemos. Embora Deus nunca esteja atrasado, ele raramente vem segundo o nosso tempo.

Esta paciente espera de que o tempo de Deus apareça em nosso favor, é tanto o dever do santo como a persistência constante na obediência aos mandamentos de Deus, e suportando humildemente suas aflições. É prerrogativa de Deus comandar todos os eventos, bem como fazer tudo para nós.

Nossos "tempos", bem como nós mesmos e todos os nossos assuntos estão na Sua mão. O Senhor é o triturador de todas as coisas, não apenas em relação aos seus meios e instrumentos, mas também em relação às suas estações: "Para tudo há uma estação e um tempo para todo propósito sob o céu". E Deus nos obriga a aceitar o seu horário, em adiar segundo o seu bom prazer, a curvar-nos à Sua soberania, confiar na Sua sabedoria e não nos preocuparmos porque Ele é mais lento do que desejaríamos.

Não é suficiente que façamos conhecer nossos pedidos; devemos também "descansar no SENHOR e esperar pacientemente por ele". Devemos perceber que nosso bem-estar estão em mãos mais seguras do que as nossas, e nos comportarmos de acordo com isso, compondo nosso espírito, sufocando a agitação de nossos corações e resistindo a todos os trabalhos da incredulidade.