O Problema de um Cristão Sofredor

A. W. Pink (1886-1952)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

"Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza." (Romanos 8:26)

Um filho de Deus - oprimido, sofrendo muito, muitas vezes conduzido ao fim da sua capacidade – que coisa estranha!

Um herdeiro comum com Cristo - financeiramente envergonhado, pobre nos bens desse mundo, perguntando-se de onde virá sua próxima refeição - que anomalia!

Um objeto do amor eterno do Pai e do Seu favor - lançado de um lado a outro, de um problema a outro, com todas as perspectivas aparentes de sua frágil casca se quebrar - que perplexidade!

Aquele que foi regenerado e que agora é habitado pelo Espírito Santo - agredido diariamente por Satanás, e frequentemente vencido pelo pecado interior - que enigma!

Amado pelo Pai, redimido pelo Filho, habitado pelo Espírito Santo – e ainda deixado neste mundo ano após ano. . .

Para sofrer aflição e perseguição,

Para lamentar e gemer por inúmeras falhas,

Para encontrar uma  provação após a outra,

Muitas vezes para ser colocado em circunstâncias muito menos favoráveis ​​do que as dos ímpios,

Para suspirar e chorar por alívio -

Para ainda aumentar tristeza e sofrimento - que mistério! Qual cristão não sentiu a força disso e não ficou desconcertado?

Agora, foi para lançar luz sobre esse problema premente do crente que é provado severamente, que Romanos 8 foi escrito. Lá, o apóstolo foi movido para mostrar que "os sofrimentos deste tempo presente" (8:18) não são inconsistentes com o favor especial e o amor infinito que Deus tem pelo Seu povo.

Primeiro, porque por esses sofrimentos, o cristão é levado à comunhão pessoal e experimental com os sofrimentos de Cristo (Romanos 8:17; Fil 3:10).

Em segundo lugar, por mais severas e prolongadas, que nossas aflições possam ser, ainda existe uma desproporção imensurável entre os nossos sofrimentos presentes e a glória futura (Romanos 8: 18-23).

Em terceiro lugar, nossos próprios sofrimentos proporcionam ocasião para o exercício da esperança e o desenvolvimento da paciência (Romanos 8: 24,25).

Em quarto lugar, ajudas e auxílios divinos nos são fornecidos sob nossas aflições (Romanos 8: 26,27) e é isso que agora consideramos.

"Da mesma forma, o Espírito também nos ajuda na fraqueza." (Romanos 8:26). Não só a "esperança" (uma expectativa certa de que Deus cumpre suas promessas) apoia e anima o santo sofredor, levando-o a esperar pacientemente a libertação de suas aflições, mas o bendito Consolador também lhe foi dado para fornecer ajuda para este fim. Por Sua ajuda graciosa, o crente é preservado de ser totalmente submerso por suas dúvidas e medos. Por suas operações renovadoras, a centelha da fé é mantida, apesar de todos os ventos ferozes de Satanás que o atacam. Por Sua poderosa habilidade, o cristão extremamente assediado e atacado é impedido de afundar em completo ceticismo, desespero e infidelidade. Por seu poder vivificador, a esperança ainda é mantida viva, e a voz da oração ainda que fraca.

E como é que a graciosa ajuda do Espírito se manifesta? Assim: vendo o cristão abatido por opressão e depressão, a sua compaixão é chamada, e fortalece-o com o Seu poder no homem interior. Todo cristão é um testemunho vivo da verdade disso, embora ele não esteja consciente do processo divino.

Por que, meu irmão aflito, minha irmã angustiada, você não fez o naufrágio de sua profissão muito antes disso? O que o manteve atento a essa tentação repetida de Satanás de abandonar totalmente a boa luta da fé? Por que suas múltiplas "fraquezas" não . . .

Aniquilaram sua fé,

Extinguiram sua esperança e

Lançaram um pálido de escuridão implacável sobre o futuro?

A resposta é, porque o Espírito Santo, silenciosamente, invisivelmente, mas com simpatia, efetivamente o ajudou.

Uma promessa preciosa foi selada no seu coração,

Uma visão reconfortante de Cristo foi apresentada à sua alma,

Algum sussurro de amor divino foi soprado em seu ouvido -

E a pressão sobre o seu espírito foi reduzida,

Seu sofrimento foi atenuado e

Coragem renovada se apoderou de você.

Aqui, então, está uma luz real sobre o problema de um cristão sofredor, a característica mais desconcertante desse problema é como harmonizar os sofrimentos dolorosos com o amor de Deus. Mas se Deus deixasse de cuidar de Seu filho, então o abandonaria, o deixaria entregue a si mesmo. Muito longe disso, porém, é o caso real: o Consolador Divino é dado para ajudar suas fraquezas.

Aqui, também, está a resposta que é suficiente para uma objeção que a mente carnal está pronta para fazer contra o raciocínio inspirado do apóstolo no contexto: como nós podemos ser tão fracos em nós mesmos, tão inferiores em poder aos inimigos que nos enfrentam – e permanecer firmes em nossas provações tão numerosas, tão prolongadas, tão esmagadoras? Não poderíamos, e, portanto, a graça divina nos forneceu um Ajudador suficiente. Sem o Seu auxílio, teríamos sucumbido há muito tempo, dominados por nossas provações. A esperança aguarda que a glória venha; no cansado intervalo de espera, o Espírito apoia nossos pobres corações e mantém a graça viva dentro de nós.