Paz

A. W. Pink (1886-1952)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize." (João 14:27)

Em nenhum lugar, as perfeições morais de Cristo parecem mais abençoadas do que na paz que já possuía Sua alma! Não havia nada ao Seu redor, apropriado para produzir compostura de mente e satisfação de coração, mas sim tudo em contrário. O que o mundo deu ao Senhor Jesus que produziria o contentamento? Uma manjedoura para seu berço, a encosta do monte para seu quarto de dormir, uma cruz na qual morrer. O que havia em suas circunstâncias ou na porção terrena, para produzir serenidade de espírito? No entanto, nunca o vemos o ouvimos reclamando. A paz perfeita habitava em Seu coração.

Nunca foi a paz de alguém tão severamente testada e tentada como a de Cristo - mas nada o incomodou ao menor grau. Não importava qual fosse a provocação, ele permaneceu calmo. "Quando eles lançaram seus insultos contra ele, ele não retaliou, quando sofreu, ele não fez nenhuma ameaça. Em vez disso, ele confiou-se Àquele que julga justamente" (1 Pedro 2:23). Quando seus inimigos cuspiram em Seu rosto e arrancaram os seus cabelo, não ficou irritado. A ausência de apreciação por parte daqueles a quem ele ofereceu amizade, não amargou o seu espírito. As mais vis acusações foram lançadas contra Ele, as indignidades mais sujas foram acumuladas sobre Ele - mas apenas serviram para demonstrar a brandura imperturbável de Seu temperamento. Quando ofendido e ridicularizado - Ele calmamente aborrece seus insultos. Quando contraditado por pecadores presunçosos - Ele suportou, com a maior tranquilidade, suas incontáveis provocações. Mais gloriosamente serviram para manifestar que Ele era "o Príncipe da Paz".

Como a coragem só pode ser exibida em meio ao perigo; como a perseverança exige dificuldade prolongada e provação por sua evidenciação; então a virtude da paz precisa de provocação e oposição para que sua benignidade seja tornada totalmente evidente. E, portanto, a Divina providência ordenou o caminho do nosso Redentor para que mais visivelmente pudesse ser demonstrado que não existia uma experiência concebível que pudesse perturbar a Sua equanimidade. Em público e em particular, entre inimigos e amigos, na vida e na morte - Ele foi antagonizado e perseguido - mas Sua perfeita placidez permaneceu imperturbável. Ao suportar as inconcebíveis agonias do Getsêmani, com fortes choros e lágrimas, e suor sangrento - Seus discípulos dormiram. O mestre desprezado expressou o ressentimento por um tratamento tão cruel? Não, longe disso, jogou o manto da caridade sobre a falha em vigiar com ele por uma hora, dizendo: "O espírito, de fato, está disposto, mas a carne é fraca" (Mateus 26:41).

Vamos agora tentar examinar mais de perto, essa adorável graça tão eminentemente exibida pelo Senhor Jesus. Qual foi a natureza de sua paz? Quais foram os elementos essenciais que a acompanhavam?

Primeiro, uma confiança inabalável na Divina providência. Nada é mais eficaz para estabilizar a mente e tranquilizar o coração - como uma firme e firme segurança de que Deus controla e dirige todas as pessoas e eventos. Os Evangelhos registram muitos exemplos da confiança de Cristo nele. Pegue o que é mencionado em Mateus 17:27: havia milhares de peixes nesse mar - por que esse particular, neste momento particular, poderia ser encontrado com a moeda necessária quando Pedro o pegou e abriu a sua boca? Observe o incidente descrito em Mateus 21: 2, 3: uma dúzia de coisas poderiam ter levado o dono desse burro a mudar de ideia e ir para outro lugar – mas o conhecimento de Cristo que seria demonstrado naquele momento, não foi apenas prova de Sua onisciência, mas também de uma Providência particular que ordena todos os detalhes. Mais uma vez, considere Marcos 4: 35-41: por que Cristo dormiu tão pacificamente durante a tempestade? Porque ele sabia que ele estava convicto de alcançar "o outro lado" (v. 35) - o governo de Deus assim o ordenou.

Em segundo lugar, sua confiança imutável em Deus: isso constituiu uma característica marcante da serenidade de Cristo. Isso é claro, "Tu conservarás em paz aquele cuja mente está firme em ti; porque ele confia em ti." (Isaías 26: 3). Cristo foi o único que já desfrutou da paz perfeita em sua plenitude imperturbável, porque Ele era o único cuja mente permaneceu perpetuamente em Jeová. "Nos teus braços fui lançado desde a madre; tu és o meu Deus desde o ventre de minha mãe." (Salmo 22:10). O Senhor Jesus viveu em completa dependência de Deus durante todo o seu período de vida terrena. Ele viveu pela fé nas preciosas promessas de Seu Pai celestial. Em Hebreus 2:11, o apóstolo declara: "Pois tanto o que santifica como os que são santificados, vêm todos de um só; por esta causa ele não se envergonha de lhes chamar irmãos", e em sua prova (v. 13) ele cita o Salmo 18: 2 onde o Messias afirmou: "O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo, em quem me refúgio; o meu escudo, a força da minha salvação, e o meu alto refúgio." A confiança de Cristo em Deus evidenciou que ele era um com seus irmãos, pois ao se tornar o Filho do homem, ele foi levado a uma condição de dificuldade e angústia, em que era seu dever e privilégio contar com Deus para a libertação.

Como essa perfeição humana do Salvador é tão rapidamente apreendida hoje, nos aprofundaremos um pouco mais. Até agora, desprezando o caráter de nosso Senhor, o fato de que Ele vivia em completa dependência de Deus, manifesta suas perfeições morais. "Ofereci as minhas costas aos que me feriam, e as minhas faces aos que me arrancavam a barba; não escondi o meu rosto dos que me afrontavam e me cuspiam. Pois o Senhor Deus me ajuda; portanto não me sinto confundido; por isso pus o meu rosto como um seixo, e sei que não serei envergonhado." (Isaías 50: 6, 7). Se essas palavras não estabelecem a vida de fé, que idioma poderia fazê-lo?

"Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica; quem os condenará? Cristo Jesus é quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós." (Romanos 8:33, 34). Quantos de nossos leitores sabem que esse triunfante desafio de fé originalmente foi emitido a partir dos lábios do Homem Cristo Jesus? Tal fato foi o caso, como uma referência a Isaías 50: 8, 9, que mostra claramente: no momento em que Pilatos o condenou, Cristo se consolou com a certeza de que Deus o vindicaria e o declararia justo. Compare também o seu idioma no Salmo 16: 8-10! Que Cristo fez uma profissão aberta de Sua confiança no Pai, é visto no fato de que seus inimigos o censuraram por "confiar em Deus" (Mateus 27:43).

Em terceiro lugar, a sua mansidão incomparável. "Os mansos herdarão a terra e se deleitarão na abundância da paz" (Salmo 37:11). O orgulho e a independência de Deus estarão na raiz de toda agitação e descontentamento, pois são responsáveis ​​por nossa disputa com as dispensações de Deus. Ditadores e perturbadores da paz pública são sempre homens de arrogância e autoafirmação. Mas o Príncipe da Paz poderia dizer: "Aprendei de Mim, porque eu sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para as vossas almas" (Mateus 11:29). A mansidão é a única virtude que manterá as afeições e as paixões em seu devido lugar e equilíbrio. A mansidão é a única graça que torna alguém submisso a Deus - e satisfeito com tudo o que lhe agrada. "Eis que o teu rei vem a ti, manso, e sentado sobre um jumento" (Mateus 21: 5).

Muitos são os contrastes entre a paz do mundo e a de Cristo. O mundo deseja paz, só Cristo pode concedê-lo. A paz do mundo é carnal, superficial e decepcionante - mas a de Cristo é espiritual, profunda e satisfatório. A paz do mundo é comprada, mas a de Cristo é gratuita. A paz do mundo é geralmente injusta - mas a de Cristo é santa. O mundo só pode dar paz após problemas - mas Cristo pode transmitir a paz no meio de problemas, levando o coração acima deles. A paz do mundo é evanescente - mas o de Cristo é duradoura, pois os Seus dons são sem arrependimento: Seus motivos estão em si e, portanto, são sempre os mesmos. Ele assegura pelo Seu poder - o que Ele dá pelo Seu amor. Sua paz não pode ser tirada de nós.

Um tirano já ameaçou um santo: "Eu destruirei sua casa" - "Mas você não pode destruir minha paz". "Vou confiscar seus bens" - "Mas você não pode me roubar minha paz". "Eu vou expulsar você do seu país" - "Eu vou levar minha paz comigo". Esta paz é o legado do Príncipe da Paz para Seus súditos - mas a medida em que eles a apreciam é determinada pela obediência a Deus, pela entrega à Sua soberania e pela comunhão com Ele e a ocupação do coração com a felicidade futura.

Tendo procurado mostrar em que a paz de Cristo consistiu - isto é, uma confiança inabalável na providência divina, uma confiança imutável em Deus e uma mansidão incomparável - vamos agora tentar apontar as CAUSAS da mesma, ou talvez seja melhor dizer, as FONTES de onde procede, porque a lei de causa e efeito obtém e opera tão verdadeiramente em conexão com a Sua paz como acontece com a nossa.

Primeiro, Sua obediência implícita a Deus. Falando pelo Espírito de profecia, encontramos o Messias declarando: "Então disse eu: Eis aqui venho; no rolo do livro está escrito a meu respeito: deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração." (Salmos 40: 7, 8). Em Deuteronômio 10: 2 Disse mais o Senhor a Moisés: "Nessas tábuas escreverei as palavras que estavam nas primeiras tábuas, que quebras-te, e as porás na arca.". As tábuas de pedra em que os Dez Mandamentos foram escritos foram depositadas para custódia na santa arca; e aqui (Salmo 40), contemplamos o Antítipo abençoado - a Lei de Deus consagrada nas afeições do Messias - pelo que Ele perfeitamente e perpetuamente guardou todos os requisitos dessa Lei em pensamento e palavras e escrituras. Portanto, o Senhor Jesus poderia afirmar: "Eu faço sempre as coisas que o agradam" (João 8:29), e nada é mais agradável para Deus - do que um cumprimento cordial de Sua vontade.

Que a paz é tanto o produto como a recompensa da obediência, está claro a partir de muitas passagens. "Grande paz têm aqueles que amam a tua lei" (Salmo 119: 165). Todos os que vivem neste mundo nascem para o problema (Jó 5: 7), muito mais, os piedosos esperam encontrar dificuldades e conflitos (Salmo 34:19). Para o olho carnal, nenhuma condição parece mais indesejável e miserável do que o estado daqueles que servem a Deus; no entanto, independentemente do seu alcance exterior, a paz habita em seu interior, pois "o fruto da justiça é a paz" (Isaías 32:17). Mas, a proporção em que essa paz é apreciada é determinada pela medida do nosso amor e conformidade com a Lei Divina, pois os caminhos da sabedoria são "caminhos de delícias, e todas as suas veredas são paz." (Provérbios 3:17). Consequentemente, como o Senhor Jesus teve um amor fervoroso e sem cessar por essa Lei e nunca abandonou os caminhos da Sabedoria - a paz perfeita habitava Sua alma.

Segundo, a sua entrega absoluta à soberania de Deus. Do ímpio é dito: "não conhecer o caminho da paz" (Romanos 3:17). E por que isso? Porque eles estão em revolta contra Deus. O único verdadeiro lugar de descanso - é que nossas vontades se perdem na vontade de Deus, se submetem humildemente às Suas dispensações soberanas, para agradecer de sua mão o que quer que seja que entra em nossas vidas. Unicamente foi o caso com o Senhor Jesus. Quando preferiu Cafarnaum desprezou as suas gratificantes aberturas, em vez de ficar aborrecido por isso, ele exclamou: "Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado." (Mateus 11:26). Ele se colocou sem reservas sob o governo de Seu Pai, consequentemente Ele aceitou todas as aflições como vindo da Sua mão: "O cálice que o Pai Me deu, não o tomarei?" (João 18:11). Quando a própria alma estava torcida com a angústia mais aguda, longe de uma palavra de queixa escapando dos seus lábios, ele declarou: "Pai, não a minha vontade, mas seja feita a tua" (Lucas 22:42). Ao suportar os sofrimentos da Cruz sendo atormentado pelo homem e experimentar a ira de Deus - Ele humildemente "inclinou a cabeça", orando por seus inimigos, entregando o Seu espírito nas mãos do Pai.

Terceiro, Sua comunhão com o Pai. Habitando continuamente no lugar secreto do Altíssimo, ele permaneceu perpetuamente sob a sombra do Todo-Poderoso. Jeová era a porção de Sua herança, e, portanto, as sortes caíram para Ele "em lugares agradáveis": colocando o Senhor sempre diante dEle. Ele sabia que Ele não mudaria (Salmo 16: 5-8). Apreciando a comunhão ininterrupta com Deus, Seu coração sempre experimentou a paz perfeita. "Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai (sustentado em comunhão com Ele)" (João 6:57). "Porque não sou eu só, mas eu e o Pai que me enviou. ... O que me enviou está comigo" (João 8:16, 29). Ele teve a consciência da presença bem-vinda do Pai: "O Pai está comigo" (João 16:32).

Em quarto lugar, Sua confiança inabalável na glória que o aguardava. "Corramos com paciência (força) a carreira que está diante de nós, olhando para Jesus, o Autor e Finalizador da fé - que pela alegria que foi estabelecida perante Ele, suportou a Cruz" (Heb 12: 1, 2). O homem Cristo Jesus viveu na garantia de um futuro invisível. Ele desviou as coisas do tempo e do sentido, acima dos espetáculos e delírios deste mundo, além de suas provações e dores - e colocou Seu afeto sobre as coisas no Céu. A perspectiva de um futuro - de uma alegria certeira, permitiu que Ele executasse Sua carreira com paciência e, portanto, na perspectiva imediata da morte, poderia dizer: "Porquanto está alegre o meu coração e se regozija a minha alma; também a minha carne habitará em segurança. Pois não deixarás a minha alma no Seol, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção. Tu me farás conhecer a vereda da vida; na tua presença há plenitude de alegria; à tua mão direita há delícias perpetuamente." (Salmo 16: 9- 11).

"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; eu não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.” (João 14.27).  Não há outra paz como essa, embora os não regenerados muitas vezes confundam o sono da morte, uma consciência drogada, prosperidade mundana, o gozo dos confortos temporais, com a paz. O fato é que ninguém além de quem nasceu de Deus pode entender ou entrar nesta verdade abençoada. A paz que o mundo dá é falsa, é continuada por uma posse incerta e, no fim, tira seu presente, deixando seus devotos enganados sofrendo a vingança do fogo eterno. Mas o Senhor Jesus dá o que é verdadeiramente bom, sólido e duradouro: "Se ele dá tranquilidade, quem então o perturbará?" (Jó 34:29).