Regozijando-se no Senhor

A. W.Pink (1886-1952)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

"Alegrai-vos sempre no Senhor - e novamente eu digo: alegrai-vos!" (Filipenses 4: 4)

Quantos há hoje que fazem um uso totalmente errado desta exortação Divina. Que qualquer servo de Deus trate fielmente as experiências internas de um cristão, que ele descreva as dolorosas descobertas da "praga de seu próprio coração" (1 Reis 8:38), e seu conflito diário com suas corrupções e o efeito correspondente que isso produz no amortecimento de seus espíritos. Deixe-o apontar o quão bem adaptado ao seu caso é o lamento humilhante de Romanos 7: 24 - e os religiosos de coração alegre e vazio do dia, rapidamente, lançarão suas palavras com estas palavras: "Alegre-se sempre no Senhor". Aqueles que assim abusam do nosso texto supõem que suas tensões felizes condenam toda a sobriedade em um cristão, e isso mostra que alguém que gemeu está vivendo muito abaixo de seus privilégios.

Há uma grande porcentagem de pessoas na cristandade de hoje, que imaginam que os interesses de Cristo e Sua causa na terra exigem que o lado sombrio das coisas seja constantemente mantido fora de vista - que apenas a alegria do cristianismo deve ser exibida. Eles pensam que é o dever urgente dos santos atrair o não regenerado, e não os repelir pelo seu peso de coração. Mas esse é um equívoco muito malicioso, um erro grave - pois seria apenas uma representação unilateral e, portanto, falsa de piedade vital. É uma parte essencial da piedade - ter consciência do pecado e afligir-se sobre isso. Cristo nunca repreendeu o penitente, mas declarou: "Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir." “Ai de vós, os que agora estais fartos! porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides! porque vos lamentareis e chorareis.” (Lucas 6:21, 25). Certamente, não devemos esconder esse aspecto da piedade em que Deus especialmente se deleita: "eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra." (Isaías 66: 2).

É verdade que aqueles de um temperamento naturalmente brilhante e uma disposição feliz podem achar fácil apresentar um rosto atraente para o mundo - mas será para eles ou para Cristo que eles vão atrair os ímpios? Deixe essa questão ser seriamente ponderada por aqueles que insistem que um semblante sorrindo é altamente desejável. "Alegrai-vos sempre no Senhor; e novamente eu digo, alegrai-vos". O que a repetição desta exortação argumenta? Significa que o cristão é sempre feliz? Na verdade; o contrário. Não é porque o santo é muitas vezes abatido, porque ele encontra tanto em si mesmo e no que está acontecendo para entristecê-lo, que ele é dirigido a olhar acima e se alegrar com o Senhor?

Estude cuidadosamente a imagem do homem "Bem-aventurado" que Cristo descreveu para nós em Mateus 5: 1-11, e verá que cada característica desse retrato revela o cristão muito sofrido enquanto ele estiver na Terra. Ele é "pobre em espírito"? Então, ele sentirá a dor por uma sensação urgente de pobreza espiritual. Ele "chora"? Então seria pura hipocrisia fingir que ele é alegre. Ele é "manso"? Mas tal graça espiritual é apenas evidenciada por sua submissão à prova de aflições dolorosas. Ele "tem fome e sede de justiça"? Então ele não pode ser estranho a uma experiência de sentir-se fraco e indigno. "Misericordioso": tal disposição não pode permanecer impassível em meio a uma grande miséria no mundo. "Puro de coração" envolve necessariamente o sofrimento sobre a impureza. Os "pacificadores" não podem deixar de ser entristecidos quando veem milhões de seus companheiros lutando contra o Criador.

Por outro lado, não há poucos entre o povo do Senhor cuja tendência é ir a um extremo oposto, de ter medo de se alegrar com o Senhor, a fim de não serem culpados de presunção. Aqueles que são mais dolorosamente conscientes do mar da iniquidade que flui em seu interior, sentem que seria hipocrisia a alegria em Deus e cantar seus louvores. Mas tenha em mente que o mesmo instrumento humano que gritou: "Ó homem miserável que eu sou", escreveu essa exortação. Por mais baixo que o verdadeiro crente possa afundar em seus sentimentos, por mais frio que seja em seu coração, ainda há uma causa abundante para ele prestar atenção a esta frase. Ele não é convidado a se alegrar em suas próprias experiências ou conquistas - mas "no Senhor". É um apelo ao exercício da fé, da esperança, do amor.

Apesar de pobre nos bens deste mundo, apesar de sofrer a perda de seus entes queridos, apesar de sofrer o sofrimento do corpo, embora assediado pelo pecado e Satanás, embora odiado e perseguido pelos mundanos, seja qual for o caso e até mesmo por muitos cristãos, é o privilégio dele e sia obrigação se alegrar com o Senhor. Ele nos deu uma causa abundante para isto: Seu favor, amor, fidelidade, longanimidade, concedendo-nos acesso ao Trono da Graça, o privilégio de comunhão com Ele mesmo (em nossas tristezas e provações!), a promessa de uma eternidade de bem-aventurança em Sua presença - todos exigem alegria e louvor. Esta exortação para se alegrar no Senhor não significa que sejamos convidados a afastar a nossa tristeza de nossos corações, nem estarmos agindo contrariamente aos seus termos quando nos entristecemos pelo pecado. A tristeza divina e a alegria sagrada estão coincidindo, e não são emoções conflitantes: não há prazer em apreciar a doçura do Cordeiro - além das "ervas amargas" (Êx 12: 8).

Alegrar-se no Senhor é um ato de fé, e, portanto, não está dentro do poder da criatura colocá-lo em funcionamento. Não se desespere, pois, companheiro santo, porque você não consegue alcançar esta esfera de alegria. Somos inteiramente dependentes do Espírito Santo, aqui como em todos os lugares – ninguém, senão somente Ele pode nos atrair para Cristo e nos permitir regozijar-se com Ele. Não somos competentes para nos dominar e superar todas as oposições do pecado. Nós não somos os senhores da nossa alegria. Não podemos mais nos alegrar em Deus do que podemos nos fazer bem quando sofremos de uma doença perigosa e dolorosa. Como todas as outras exortações, esta deve ser transformada em sinceras orações pela habilitação divina. Finalmente, note que as próximas palavras são: "Deixe a sua moderação (e não hilaridade) ser conhecida de todos os homens"!