A. W. PInk (1886-1952)
Traduzido,
Adaptado e
Editado por
Silvio Dutra
Pouco se diz na Bíblia sobre a
consciência, mesmo quando não é chamada por esse nome específico. Em muitos
lugares, o "coração" (1 João 3:20, etc.), o "espírito"
(Romanos 8:16; 1 Coríntios 2:11), os "pensamentos" (Salmo 16: 7), a
"lâmpada do Senhor" (Provérbios 20:27), e o" olho" (Lucas
11: 34-36) significam a consciência. Este monitor interior é um dos dois olhos
da alma, sendo o outro o motivo. A consciência é a faculdade que. . .
Percebe qualidades morais,
Nos permite discernir a conduta em referência ao
certo e ao errado,
Decide sobre a legalidade ou ilicitude de nossos desejos
e ações,
E discrimina entre verdade e erro. Ela estima e
declara o caráter ético do que é apresentado à mente, e de acordo com a medida
da luz que tem da razão e da Palavra. Assim, a consciência tem um ofício triplo
para executar:
Primeiro, descobrir o pecado para nós e revelar o
nosso dever, com a pena daquele e da recompensa do outro.
Em segundo lugar, quando passou o veredicto,
pronunciando um ato como sendo bom ou ruim, seu próximo ofício é o de testemunhar
que fizemos um ou outro.
Assim, em terceiro lugar, executa o cargo de juiz,
absolvendo ou condenando a alma pela evidência reconfortante ou aterrorizante
que atesta.
Duas vezes lemos de uma "consciência
pura" (1 Timóteo 3: 9; 2 Timóteo 1: 3), e não menos de seis vezes é uma
"boa consciência" mencionada no Novo Testamento, Atos 23: 1; 1
Timóteo 1:19; Hebreus 13:18; 1 Pedro 3:16, 21. O que então é uma boa
consciência?
Não é a própria faculdade natural, pois essa é
contaminado pelo pecado, mas sim uma que foi feita boa, quando foi. . .
Despertada pelo Espírito,
Renovada pela graça
Purgada pelo sangue de Cristo (Hebreus 9:14)
Purificada pela fé (Lei 15: 9),
Instruída pelas Escrituras.
A consciência é um monitor esclarecido que dirige a
conduta santa. É o monitor que coloca Deus diante do crente, movendo seu
possuidor para agir como em Sua presença, procurando agradá-Lo e evitar o que o
desagrada - como no caso de José: "Como posso fazer essa grande maldade e
pecado contra Deus?" (Gênesis 39: 9).
Pelo mesmo motivo, faz com que o seu possuidor pese
o que ele diz e pondere antes de agir e, embora falível, ainda assim, de acordo
com o melhor de seus conhecimentos, esforça-se honestamente em abster-se do que
é mau e para se unir àquilo que é bom. Ele faz de forma imparcial e universal:
"Eu vivi em toda boa consciência diante de Deus até hoje" (Atos 23:
1). Assim, uma "boa consciência" é ter um coração que não censure,
mas testifique a meu favor.
Uma boa consciência é aquela que desenvolve
adequadamente seu ofício. Não trata de forma enganosa, informando ou me
lisonjeando erroneamente. No entanto, dizemos novamente que, para agir
corretamente, a consciência deve estar bem informada, iluminada pela lâmpada da
Palavra de Deus - pois há um zelo religioso que não é conforme o conhecimento
(Romanos 10: 2), então há duas atividades no serviço de Deus (João 16: 2) e
austeridades humanamente planejadas (Col 2: 20-22), que emanam de uma
consciência equivocada ou ignorante.
Uma boa consciência testemunha que sou sincero ao
desejar com todo o meu coração ser feito inteiramente tão santo quanto Deus é
santo - que meus esforços para agradá-Lo em todas as coisas e meus desejos
ardentes por comunhão inquebrável com Ele são genuínos. E que sou honesto
quando confesso minhas falhas repetidas.
É uma que é mantida "pura" e limpa, ou
despreocupada da culpa, e que, mantendo pequenas contas com Deus, prontamente
confessa todo pecado conhecido a Ele, e lavando-se diariamente na fonte que foi
aberta para o pecado e para a imoralidade (Zacarias 13: 1).
Portanto, somos exortados a "aproximar-nos de
Deus com um coração verdadeiro com plena certeza de fé [isto é, numa firme
crença na suficiência do sacrifício de Cristo e uma dependência exclusiva sobre
Ele], tendo os nossos corações espargidos
e purificados [pelo sangue de Cristo] de uma consciência maligna." (Heb
10:22).
A manutenção de uma boa consciência é uma parte
essencial da piedade pessoal. Disse o apóstolo: "E nisto eu me esforço
para ter sempre uma consciência sem ofensa com Deus e com os homens" (Atos
24:16). Por meio do que entendemos que ele observou uma autodisciplina rígida,
tendo cuidado de não acusar qualquer ofensa. Paulo empreendeu grandes esforços
para preservar a paz interior e esforçou-se para cumprir fielmente todos os
deveres exigidos de Deus, tanto para si mesmo quanto para com as Suas criaturas
- sempre se protegendo contra ofender a Deus ou colocar uma pedra de tropeço
diante dos outros. O seu, "eu me exercito", era o lado da
responsabilidade humana, o cumprimento de suas obrigações morais.
Essa também foi a resolução de Jó. Ele disse:
"Meu coração não me repreenderá enquanto viver" (Jó 27: 6). Ele
estava determinado a conduzir-se de forma que sua consciência não o acusasse por nenhuma
ação. Devemos ter o mesmo cuidado de não ofender a consciência ou evitar qualquer
coisa que desagrade a nossa melhor amiga.
Uma boa consciência só pode ser mantida. . .
Ao pesquisar diariamente nas Escrituras para
descobrir o nosso dever: "Compreender o que é a vontade do Senhor"
(Efésios 5:17),
Através de uma investigação séria sobre o estado do
nosso coração e caminhos (Salmo 4: 4,
Salmos 139: 23-4) e,
Por um curso uniforme de obediência: "Sabemos
que somos da verdade e asseguraremos nossos corações diante dele" (1 João
3:19).
O testemunho de uma boa consciência não tem preço.
"Porque a nossa glória é esta: o testemunho da
nossa consciência, de que com simplicidade e sinceridade de Deus, não com
sabedoria carnal, mas na graça de Deus, temos vivido no mundo, e de modo
particular convosco." (2
Coríntios 1:12). O apóstolo era consciente da santidade de sua vida e da pureza
de seus motivos. Ele teve um testemunho interno da retidão de suas ações.
Embora outros atribuíssem seu serviço zeloso a incitamentos e fins indignos, a
consciência atestava sua integridade e piedade. Ele agiu com "sinceridade",
pois a palavra se opõe a "dupla operação". Ele não foi movido pela
prudência carnal, mas pela graça de Deus. Não se perguntando: "É isto boa
política" ou expediente - mas "É certo?" Ele sabia que ele não
era dirigido por duplicidade, que seu espírito era sem engano, e sua realização
era sua "alegria".
Por isso, ele poderia dizer ainda que "Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, não
andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos
recomendamos à consciência de todo o homem, na presença de Deus, pela
manifestação da verdade." (2
Cor 4: 2). Ele temia dispositivos vis, não confiava na força da retórica, mas
visava - com um olho único para a glória de Deus e para o bem das almas -
convencer seus ouvintes pela verdade.
Aqueles que trabalham para manter a consciência
livre de culpa, recebem dividendos ricos em troca. Ela fornece um alívio
confortável quando somos falsamente acusados e as ameaças injustas são
lançadas sobre nós. Fez isso com Jó quando ele foi tão mal interpretado por
seus amigos, pois temia não dizer: "Deixe-me ser pesado em uma balança
uniforme, para que Deus conheça meu coração" (Jó 31: 6).
Embora Jeremias tenha sido difamado por muitos, ele
foi pacientemente assegurado que seus objetivos estavam retos. E, portanto, ele
não hesitou em expor sua causa a Deus
para que "experimentasse os justos e examinasse o coração e a mente"
(Jeremias 20: 10-12).
Assim também Davi: "Julgue-me, ó SENHOR,
porque andei na minha integridade" (Salmo 26: 1).
Uma consciência limpa nos dá segurança de nos
aproximar de Deus e ter liberdade de expressão diante dele: "Amados, se
nosso coração não nos condena, então confiamos em Deus" (1 João 3:21). É
um apoio real sob problemas e na aproximação da morte. Assim, Ezequias apelou a
Deus: "Lembra-te agora, ó SENHOR, de como andei diante de ti na verdade e
com coração sincero" (Is 38: 3). Em 1 Timóteo 1: 5 e 3: 9, a fé e a boa
consciência estão ligadas.
É com a consciência que o Espírito Santo testifica
(Romanos 8:16), brilhando em Sua própria obra na alma, garantindo nossa
sinceridade, dando-nos ver a autenticidade de nossa profissão com tais
evidências e frutos da mesma.
Aqui estão algumas das qualidades ou
características de uma boa consciência:
1. Sinceridade. Infelizmente, quão pouco dessa
virtude agora permanece no mundo de hoje. Os enganos e a hipocrisia abundam em
todas as mãos. Não há quase nenhuma fidelidade ou verdade. Mas onde o temor ao
Senhor está, há um desejo genuíno de agradá-Lo.
2. Ternura. Há uma vigilância e sensibilidade, de
modo que ela mata o pecado em todas as ocasiões. Até agora, não é indiferente
às reivindicações de Deus, o coração é sensível quando foram ignoradas. Mesmo
para o que muitos consideram ser tão insignificante, uma boa consciência
persegue e condena.
3. Fidelidade. Um julgamento constante de nós
mesmos diante de Deus e uma medida de nossos caminhos pela Palavra de Deus. A
opinião favorável dos amigos de uma pessoa, não dá satisfação a um homem reto,
a menos que seu coração possa assegurar-lhe que sua conduta é boa à vista de
Deus. Não importa quais sejam as crenças e os costumes dos outros, ele não
ofenderá conscientemente seu monitor interno.
São marcadas as diferenças entre as atuações da
consciência natural - e as de uma consciência renovada e boa. A consciência
natural funciona principalmente por meio do medo servil e do terror que
impressiona o coração. Geralmente, ela é ferida por omissões totais ou ações
grosseiras - mas não por ausência de espiritualidade ou performances
superficiais. Isso funciona principalmente quando as convicções são mais
fortes, assumindo o dever em tempo de angústia, "na sua aflição eles vão
me procurar cedo" (Oséias 5:15). Mas uma consciência renovada nos leva a
desempenhar o dever por amor a Deus. Se não houvesse um preceito obrigatório -
a gratidão levaria a consciência a trazer um agradecimento a Ele!
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